الكرد

Yann Arthus-Bertrand Alassad Lake – Al Raqqa

الكرد – Kurds

لم يتفق الباحثون والمؤرخون حول تاريخ تشكل الكرد وسبب تسميتهم فظهرت مجموعة كبيرة من الآراء التاريخية المختلفة حول ذلك لكن هناك مجموعة منهم اجمعوا على انهم احفاد قبائل الميديين التي هاجرت في مطلع الالف الثانية قبل الميلاد واستطاعت ان تنشر نفوذها بين السكان اما عن التسمية فبعضهم اجمع بأن الكرد تعود لكلمة كوتو والتي تربطهم بشعب kutuوهو من الاقوام الذين عاشوا في مملكة جوتيام التي كانت حينها واقعة على الضفة الشرقية لنهر دجلة.

يعيش الكرد منذ القدم في سورية في حالة جماعات وعشائر رحل ويقطن بعضهم المدن ولاسيما الجهة الشمالية من البلاد وذلك منذ عهد الايوبين، حاليا يتوزع غالبيتهم ضمن حلب ودمشق والحسكة والقامشلي بشكل كبير منهم حصلوا على بطاقات شخصية سورية ومنهم لم يحصل بعد.

يعيش الاكراد ضمن العراق وتركيا وأرمينيا وروسيا ويعدون رابع اكبر مجموعة عرقية في الشرق الأوسط.

ليس هناك إحصائية صحيحة لعددهم في سورية او بباقي العالم.

اشهر الأعياد الكردية عيد النوروز، والذي يصادف 21 اذار في فصل الربيع، الاحتفال يكون بالزي الكردي ويتم صناعة المأكولات والحلويات والمشروبات ويتميز في اشعال النيران لإبعاد الأشرار واحياء الامل والتفاؤل مع الرقص والغناء بالغة الكردية.

الكلمة نوروز تعني يوم جديد؛ وتختلف كتابة الكلمة (نوفروز أو نافروز أو نووروز أو نيفروز أو ناوريز) ولفظها باختلاف البلدان.

ويحتفل ما يزيد على 300 مليون شخص في جميع أنحاء العالم بنوروز، يوم الاعتدال الربيعي، باعتباره بداية العام الجديد، والاحتفال به قائم منذ أكثر من 3000 سنة في آسيا الوسطى والبلقان وحوض البحر الأسود والشرق الأوسط والقوقاز وفي مناطق أخرى.

ويضطلع هذا العيد، بوصفه تجسيدا لوحدة التراث الثقافي ولتقاليد تعود إلى قرون عديدة، بدور هام في تعزيز الروابط بين الشعوب على أساس الاحترام المتبادل ومُثل السلام وحسن الجوار. كما أن الأسس التي تقوم عليها تقاليد نوروز وطقوسه تجسد جوانب من العادات الثقافية والتاريخية لحضارات الشرق والغرب التي أثرت في الحضارات من خلال تبادل القيم الإنسانية.

فالاحتفال بالنوروز يعني، من بين أمور أخرى، التوكيد على ضرورة العيش في انسجام مع الطبيعة والتوعية بالصلة التي لا تنفصم بين العمل البناء ودورات التجديد الطبيعية والحرص على المصادر الطبيعية للحياة ومراعاتها.

في الجلسة العامة 71 المعقودة في 23 شباط/فبراير 2010، رحبت الجمعية للأمم المتحدة بإدراج منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة في 30 أيلول/سبتمبر 2009 عيد نوروز في القائمة النموذجية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية.

للكرد علم خاص بهم يدعى بعلم كردستان وهو ثلاث مستطيلات الوانها من الأعلى الى الأسفل:

الأحمر: يرمز الى التضحية والفداء
الأبيض: يرمز الى السلام
الأخضر: يرمز الى الطبيعة الخلابة

في منتصف العلم عند المستطيل الملون بالأبيض شمس ولها واحد وعشرون اشعاعا متساويا بالحجم والشكل ويرمز الى عيد النوروز القومي ورأس السنة الكردية والشمس لها أهمية ثقافية ودينية وقومية عند الكرد حيث ان اسلافهم كانوا يعبدون الشمس وهي رمز للآلهة.

غالبية الكرد يتبعون الديانة الإسلامية وبعضهم من الايزيديين والمسيحيين. ولهم لغة خاصة بهم وضمنها لهجات متنوعة.

شارك الاكراد في سورية ضمن الحياة السياسية والثقافية والدينية والاقتصادية فبعض الشخصيات الكردية التي حكمت سورية على مر التاريخ:

محمد علي بيك العابد أول رئيس لسورية حكم عام 1932 الى 1936
حسني الزعيم حكم عام 1949 لمدة أربعة اشهر
فوزي سلو حكم عام 1951 الى 1953
اديب الشيشكلي حكم عام 1953 حتى 1954

بعض علماء الدين الإسلامي في سورية:

الشيخ أحمد كفتارو احد علماء الدين الإسلامي مفتي الجمهورية العربية السورية عام 1964
الشيخ احمد سعيد رمضان البوطي عميد سابق لكلية الشريعة في جامعة دمشق احد علماء الدين الإسلامي

بعض الفانين السورين الاكراد:

خالد تاجا – عبد الرحمن ال رشي – طلحت حمدي – نهاد قلعي – منى واصف – كاريس بشار