الشيعة

الشيعة- Shia Islam

الشيعة طائفة دينية إسلاميَّة، وهي ثاني أكبر طائفة من المسلمين حول العالم.

أساس وأصل التسمية

الشيعة هم أتباع نبي الإسلام محمد بن عبد الله، وأهل بيته، يتخذون شعار الإسلام منهجاً لهم وهو “لا إله إلا الله.. محمد رسول الله”.

ويعتقد الشيعة بأنّ قيادة الأمّة الإسلامية بعد وفاة نبي الإسلام هي من حق الإمام عليّ بن أبي طالب وهو ابن عم الرسول محمد وصهره زوج ابنته فاطمة، ومن بعده لأبنائه المعصومين، وذلك استناداً إلى ما أوصى به النبي محمد في مناسباتٍ عدّة، سنورد بعضها:

ابن عساكر: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي، المتوفى سنة 571 هجرية، عن جابر بن عبد الله ، قال: كنّا عند النبي (صلى الله عليه وآله) فأقبل علي، فقال ـأي النبي ـ: “والذي نفسي بيده إنّ هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة”، فنزل قوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ)^[1].
الطبري: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، المتوفى سنة: 310 هجرية، عن محمد بن علي، قال: لما نزلت الآية: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ)، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): “أنت يا علي وشيعتك”[2].

ووفق تقسيم آيات القرآن التي نزلت على نبي الإسلام محمد بن عبد الله في مكة وفي المدينة المنورة، فإنّ هذه السورة (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ^[3])، نزلت في المدينة المنورة ولا سيما أنها تتحدث عن اليهود والنصارى، لذلك يمكن القول إنّ لقب الشيعة أطلقه النبي على أصحاب الإمام علي بن أبي طالب حوالى سنة 14 للهجرة، 622 للميلاد.

لذلك، فإنّ لقب الشيعة أطلق في ذلك الزمان أي زمن النبي محمد في المدينة المنورة بعد هجرته من مكة وكان النبي يُلقّب النخبة المتميزة من صحابة الرسول، أمثال: سلمان الفارسي، وأبي ذر الغفاري، وعمار بن ياسر، والمقداد بن عمرو، بلقب شيعة علي بن أبي طالب لحبهم وولائهم لعلي بسبب توجيهات الرسول من خلال خطاباته لإكرام الإمام علي.

وهناك نظرية ثانية لأصل التسمية تقول إنّ ظهور التشيّع إلى ما بعد وفاة النبي محمد، واجتماع السقيفة حيث أسفر عن اختيار أبي بكر الصديق خليفةً للرسول فيما عارض علي وبنو هاشم وعدد من الصحابة هذا التعيين، واعتصموا في بيت فاطمة رافضين البيعة لأبي بكر، مطالبين بأحقيَّة عليٍّ بخلافة النبيّ وذلك بتوصيةً منه في يوم الغدير.

وقد عبَّر عن وجهة نظر المعارضة هذه الإمام علي نفسه حين طُلبت منه البيعة لأبي بكر فقال: “أنا أحق بهذا الأمر منكم، لا أبايعكم وأنتم أولى بالبيعة لي، أخذتم هذا الأمر من الأنصار واحتججتم بالقرابة من النبيّ..، وتأخذونه من أهل البيت غصباً؟.. وأنا أحتجّ عليكم بمثل ما احتججتم به على الأنصار نحن أولى برسول الله حياً وميتاً، فأنصفونا إن كنتم تؤمنون، وإلاّ فبوؤوا بالظلم وأنتم تعلمون.. الله الله يا معشر المهاجرين،لا تُخرجوا سلطان محمد في العرب عن داره وقعر بيته…، لنحن أحقُّ الناس به؛ لأنَّا أهل البيت، ونحن أحقُّ بهذا الأمر منكم ما كان فينا القارئ لكتاب الله، الفقيه في دين الله، العالم بسنن رسول الله)^[4].

أبرز الاعتقادات

أبرز اعتقادات الشيعة هي الاعتقاد بالإمامة والخلافة الشرعية بعد نبي الإسلام محمد من خلال تنصيب الإمام علي بن أبي طالب خليفةً على المسلمين، على عكس أهل السنة الذين يعتقدون أن النبي لم يوصِ بالخلافة لأيّ أحد.

الإمامة موثّقة في حادثةٍ تاريخية وهي حادثة الغدير التي حصلت في السنة العاشرة للهجرة، عند عودة النبي الأكرم محمد من حجة الوداع (الحجة الأخيرة لنبي الإسلام محمد).

الحادثة ينقلها مؤرخون عديدون سنورد اثنين منهم، قال اليعقوبي^[5]، قام النبيّ خطيباً وأخذ بيد علي بن أبي طالب فقال: ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟، قالوا: بلى يا رسول اللّه. قال: فمن كنت مولاه فعليٌ مولاه، اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه^[6].

الحديث الثاني، رواه الإمام أحمد بن حنبل^[7]، قال النبي يوم غدير خم: “ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتهم؟ فقلنا بلى يارسول اللّه‏. قال: فمن كنت مولاه فعليّ مولاه اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه[8].

ويعتقد الشيعة أنّ منصب الإماميّة مثل الرسالة والنبوّة منصب إلهي، قال الله تعالى (وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ^[9]) فالله أعطى إبراهيم مقام الإمامة وقيادة المجتمع والولاية على الناس بعد أن كان رسولاً نبيّاً بل وبعد كونه خليلاً لأنّ ابتلاء إبراهيم كان بأمره بذبح ولده إسماعيل؛ فلمّا خرج إبراهيم من الامتحان موفقاً وناجحاً حيث تصدّى لذبح ابنه أعطاه الله تعالى منصب الإمامة.

وكذلك يعتقدون بعصمة الأئمة أي أنّهم معصومون عن الذنوب الكبيرة والصغيرة والأخطاء المتعمدة والسهوية وكذلك النسيان، لأنّهم يستمرون بإيصال الرسالة السماوية التي نزلت من الله إلى نبي الإسلام محمد.

والأئمة المعصومين الإثنا عشر، هم:

عليّ بن أبي طالب.

الحسن بن عليّ (الزكيّ) (2 – 50 هـ).

أبو عبد ﷲ الحسين بن عليّ (سيّد الشهداء) (3 – 61 هـ).

عليّ بن الحسين (زين العابدين) (38 – 95 هـ).

محمد بن عليّ (الباقر) (83 – 114 هـ).

جعفر بن محمد (الصادق) (83 – 148 هـ).

موسى بن جعفر (الكاظم) (128 – 183).

علي بن موسى (الرضا) (148 – 203 هـ).

محمد بن عليّ (الجوّاد) (195 – 220 هـ).

علي بن محمد (الهادي) (212 – 254 هــ).

الحسن بن عليّ (العسكري) (232 – 260 هـ).

محمد بن الحسن (المهدي) (256 – ..) وهو حيٌ غائب كم يعتقد الشيعة.

والاعتقاد بإمامة هؤلاء الأئمة الاثني عشر من آل البيت هو اعتقادٌ جازم؛ وهو من أصول المذهب.

العدد حول العالم

300 مليون شعي، وفق دائرة المعارف الحسينية.

ويبلغ عدد الشيعة الإمامية (الإثني عشرية، أو الجعفرية) في سوريا نحو 400 ألف فقط، ينتشرون في أماكن محددة تغيّرت نتيجة الحرب الدائرة في سوريا من عام 2011، النسب الأكبر كانت في محافظات دمشق وحلب وإدلب.

أهم الكتب

القرآن الكريم
موسوعة الشيخ المفيد – وهو أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي
نهج البلاغة – مجموعة شهيرة من الخطب والرسائل للخليفة علي بن أبي طالب
الكافي – لمحمد بن يعقوب الكُلَيني الرازي
تهذيب الأحكام – لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي
الاستبصار – لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي
من لا يحضره الفقيه – للشيخ الصدوق
مفاتيح الجنان وهو كتاب أدعية ومناجات

محطات هامة في تاريخ الطائفة

يوم الغدير، وهو العيد الذي نصب فيه نبي الإسلام محمد علي بن أبي طالب خليفة على المسلمين.
أيام عاشوراء، والتي تمتد من 1 محرم وحتى 10 محرم وذلك عندما قتل يزيد بن معاوية الإمام الحسين ابن الإمام علي بن أبي طالب حفيد نبي الإسلام محمد في منطقة كربلاء في العراق.
غيبة الإمام المهدي المنظر في عام 329 للهجرة، وهو الإمام الأخير من سلالة نبي الإسلام وهو حيٌ غائب كما يعتقد الشيعة.

أبرز الأعياد

ولادة نبي الإسلام محمد بن عبد الله
ولادة السيدة فاطمة الزهراء بنت نبي الإسلام محمد
عيد الفطر
عيد الأضحى
عيد الغدير

المرجعيات

هناك عدّة مرجعيات دينية في العالم، لا تُعيّن تعييناً، لذلك يمكن لأيّ شخص درس علوم الإسلام والدين ووصل إلى مرحلة الاجتهاد (البحث الخارج)، وطرح رسالته العملية في الفقه أن يكون مرجعاً ويسمى المرجع بـ (آية الله).

وهناك حوزتين علميتين أساسيتين في العالم الأولى في النجف الأشرف في العراق تتمثل اليوم في السيد السيستاني، أما الثانية في قم المقدسة في إيران وتتمثل اليوم بالسيد الخامنئي، وغالبية المراجع في العالم تنتمي إلى هاتين الحوزتين العلميتين.

الطقوس الاجتماعية

لا تختلف كثيراً عن الطقوس العامة للمسلمين، ولكن يتم إظهار الفرح بشكلٍ كبير في المولد النبوي الشريف إذ تكثر الاحتفالات (الإنشاد الديني) ويتم تزيين البيوت والأسواق، وإقامة اجتماعات عائلية.

وكذلك، يتم تبادل الزيارات العائلية في شهر رمضان، وعيدي الفطر والأضحى.

أما الطقس الاجتماعي خلال أيام عاشوراء، هو طقس حزين حيث يتم إظهار الحزن ونشر رايات سوداء، وكذلك إقامة مجالس العزاء حزناً على حفيد نبي الإسلام محمد.

العبادات

الصلاة
الصيام
الحج
الزكاة
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. وغيرها

الأماكن المقدّسة للطائفة

مكة المكرمة
المدينة المنورة
كربلاء في العراق (مرقد الإمام الحسين بن علي)
النجف الأشرف (مرقد الإمام علي بن أبي طالب)
مشهد في إيران (مرقد الإمام علي بن موسى الرضا)
مقامي السيدة زينب بنت الإمام علي بن أبي طالب، ومرقد السيدة رقية ابنة الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب في سورية.

اللغة

النسبة الأكبر من الشيعة حول العالم توجد في إيران 80 مليوناً يتحدثون الفارسية، وكذلك يوجد نحو 9 ملايين من الشيعة في أذربيجان ويتكلمون اللغة الأذرية، بينما توجد الأقليات في البلدان العربية (العراق- لبنان- سوريا، فلسطين، البحرين، السعودية) ويتحدثون اللغة العربية، وكذلك تضم كل من الهند وتركيا عدداً من الشيعة.

المذهب الشيعي

مع مرور الأيام انشق عن الشيعة الإثني عشرية (الجعفرية نسبة إلى الإمام جعفر الصادق وتتلمذ على يده أبو حنيفة النعمان، وأبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ) مذاهب عدّة أبرزها: العلويون، والزيديون، والإسماعيليون الذين يتقلّص عدد الأئمّة عندهم إلى أربعة أو ستّة.

روابط لمواقع إلكترونية

موقع آية الله السيد علي الخامنئي.

https://www.leader.ir/ar

موقع آية الله السيد علي السيستاني.

https://www.sistani.org/

موقع بينات لآية الله السيد محمد حسين فضل الله.

https://arabic.bayynat.org.lb/

موقع شبكة المعارف

https://www.almaaref.org/

موقع العتبة الحسينية

https://imamhussain.org/arabic

مصادر